TORRIJOS EN LA RED

TORRIJOS EN LA RED

jueves, 21 de enero de 2016

MANUEL MACHADO




MANUEL MACHADO
Poeta sevillano. Hermano de Antonio, con tendencias políticas enfrentadas. Su poesía presenta una ruptura con el modernismo y el simbolismo, y una utilización de un lenguaje más coloquial. Su verso es ingenioso, ágil y expresivo abundando en coplas, seguidillas, y soleares. En el poema Manuel Machado recurre a una metáfora, la de la flor venenosa, la adelfa, el poeta es peligroso porque no es dócil con los presupuestos de la sociedad en que vive, él tiene otras inquietudes y todo su comportamiento está subordinado al arte.

ADELFOS

Yo soy como las gentes que a mi tierra vinieron
—soy de la raza mora, vieja amiga del Sol—,
que todo lo ganaron y todo lo perdieron.
Tengo el alma de nardo del árabe español.

Mi voluntad se ha muerto una noche de luna
en que era muy hermoso no pensar ni querer...
Mi ideal es tenderme, sin ilusión ninguna...
De cuando en cuando, un beso y un nombre de mujer.

En mi alma, hermana de la tarde, no hay contornos...;
y la rosa simbólica de mi única pasión
es una flor que nace en tierras ignoradas
y que no tiene aroma, ni forma, ni color.

Besos ¡pero no darlos!  Gloria.... ¡la que me deben!
¡Que todo como un aura se venga para mí!
¡Que las olas me traigan y las olas me lleven,
y que jamás me obliguen el camino a elegir!

¡Ambición!  No la tengo. ¡Amor!  No lo he sentido.
No ardí nunca en un fuego de fe ni gratitud.
Un vago afán de arte tuve... Ya lo he perdido.
Ni el vicio me seduce ni adoro la virtud.

De mi alta aristocracia dudar jamás se pudo.
No se ganan, se heredan, elegancia y blasón...
Pero el lema de casa, el mote del escudo,
es una nube vaga que eclipsa un vano sol.
Nada os pido. Ni os amo ni os odio. Con dejarme,
lo que hago por vosotros, hacer podéis por mí...
¡Que la vida se tome la pena de matarme,
ya que yo no me tomo la pena de vivir! ...

Mi voluntad se ha muerto una noche de luna
en que era muy hermoso no pensar ni querer...
De cuando en cuando un beso, sin ilusión ninguna.
¡El beso generoso que no he de devolver!

martes, 19 de enero de 2016

SAGRARIO TORRES



SAGRARIO TORRES (1923-2006)
Poeta de Valdepeñas. Poco conocida por muchos lugares, pero es una gran poeta. En su trayectoria poética va desde la lírica bella, artística o lúdica hasta la profundización de lo universal y humano: la consideración y significación del dolor, del amor, de la vida, de la muerte, de Dios.

ÍNTIMA A QUIJOTE
 
Dime:
Si yo fuese a tu alcoba
en una noche clara,
desdoblado mi oloroso cabello,
y mis dientes brillaran
al borde de tus labios,
¿cómo responderías oyéndome decir: 
¡Abrázame!?
¿Romperías las leyes
del gran amor que te sujeta?

Mas, no. No te provocaré. Intento vano.
Yo sé que aunque me encuadre tu mirada,
no me pinta el pincel de tu deseo.

QUIJOTE:

Te han amado los hombres.
Yo te amo por todas las mujeres.
……….
CONTIGO IRÁ MI SOMBRA

Bajo mi rostro a tu perfil yacente
que alumbra el lecho de tu alcoba oscura.
Un escarchado arroyo es tu figura,
y en ríos van mis ojos por tu frente.

Yo caliento tu helor inútilmente.
Párpados tuyos besa mi locura,
pómulos, labios de tu boca pura.
En fuego y frío estamos solamente.

Vienen tinieblas a envolver las luces
de tu cuerpo que asciende y que me deja
para siempre olvidada y consumida.

Contigo irá mi sombra. Cuando cruces
de nuevo un mundo de dolor y queja,
me alzaré como un monte hacia tu vida.

lunes, 18 de enero de 2016

GUTIERRE DE CETINA (1520-1557)
Escribió un cancionero dedicado a una mujer cuya belleza lo cautivaba, en el que figura un madrigal que ha trascendido espacio y tiempo, el cual hace alusión a sus ojos claros y serenos. Y fue el amor quien le quitó la vida años más tarde en México, cuando un hombre celoso lo mató cuando estaba en la ventana charlando con la amada. El poema A UNOS OJOS no ha cesado de estar en boca de todo enamorado.

A UNOS OJOS

Ojos claros, serenos,
si de un dulce mirar sois alabados,
¿por qué, si me miráis, miráis airados?
Si cuanto más piadosos,
más bellos parecéis a aquél que os mira,
no me miréis con ira,
porque no parezcáis menos hermosos.
¡Ay, tormentos rabiosos!
Ojos claros, serenos,
ya que así me miráis, miradme al menos.
 .................

NO MIRÉIS MÁS

No miréis más, señora,
con tan grande atención esa figura,
no os mate vuestra propia hermosura.
Huid, dama, la prueba
de lo que puede en vos la beldad vuestra.
Y no haga la muestra
venganza de mi mal piadosa y nueva.
El triste caso os mueva
del mozo convertido entre las flores
en flor, muerto de amor de sus amores.

domingo, 17 de enero de 2016

RAFAEL ALBERTI

RAFAEL ALBERTI (1902-1999)
Una de las primeras composiciones de Alberti es su libro “Marinero en Tierra” del que presento el primero de sus poemas, el cual introduce una serie de formas populares para describir su situación de nostalgia por el recuerdo de su tierra durante su estancia en su sanatorio. El poema consta de una serie de tercetos encadenados siendo el segundo verso de cada terceto el que hace rimar los otros dos versos.

SUEÑO DEL MARINERO

Yo, marinero, en la ribera mía,
posada sobre un cano y dulce río
que da su brazo a un mar de Andalucía,


sueño ser almirante de navío,
para partir el lomo de los mares
al sol ardiente y a la luna fría.


¡Oh los yelos del sur! ¡Oh las polares
islas del norte! ¡Blanca primavera,
desnuda y yerta sobre los glaciares,


cuerpo de roca y alma de vidriera!
¡Oh estío tropical, rojo, abrasado,
bajo el plumero azul de la palmera!


Mi sueño, por el mar condecorado,
va sobre su bajel, firme, seguro,
de una verde sirena enamorado,


concha del agua allá en su seno oscuro.
¡Arrójame a las ondas, marinero:
-Sirenita del mar, yo te conjuro!


Sal de tu gruta, que adorarte quiero,
sal de tu gruta, virgen sembradora,
a sembrarme en el pecho tu lucero.


Ya está flotando el cuerpo de la aurora
en la bandeja azul del océano
y la cara del cielo se colora


de carmín. deja el vidrio de tu mano
disuelto en la alba urna de mi frente,
alga de nácar, cantadora en vano


bajo el vergel azul de la corriente.
¡Gélidos desposorios submarinos,
con el ángel barquero del relente


y la luna del agua por padrinos!
El mar, la tierra, el aire, mi sirena,
surcaré atado a las cabellos finos


y verdes de tu álgida melena.
Mis gallardetes blancos enarbola,
¡Oh marinero!, ante la aurora llena

¡y ruede por el mar tu caracola!

sábado, 28 de marzo de 2015

OBJETIVIDAD

OBJETIVIDAD
 Me entero con disgusto que han despedido de La Cuatro televisión a Jesús Cintora, periodista de sonrisa angelical, pero que suele clavar la navaja en ocasiones, aunque siempre a los mismos. Cuando un periodista desaparece, cuando a un periodista le cesan, fundamentalmente si es contrario al Partido Popular, se dice que ha sido como consecuencia de la presión del gobierno y del PP. Poquitos afirman que ha sido por su falta de objetividad, por rodearse de tertulianos que dominan al único que opina lo contrario o porque la audiencia ha decaído
. Pero si un presentador de ideas conservadoras es cesado en su programa se achaca a la baja audiencia, nunca por su color político.¡Faltaría más! Parece ser que la empresa le ha rescindido el contrato por su falta de objetividad en la información, porque manipulaba la información con su aspecto de niño bueno. Y la empresa ha decidido romper la relación que mantenían. con su suave sonrisa irónica, aparentando bondad retorcida, esa sonrisa clavaba navajas a diestro pero nunca a siniestro. Si la medida ha sido por su ausencia de objetividad duele, pero la empresa es dueña de sus dineros y si nota que baja la audiencia sucede lo que sucede con frecuencia: cierran el programa o cambian de presentador. Ya ven, todos los medios próximos a su pensamiento de Tuerka se han lanzado en tromba en defensa de la libertad de expresión. Libertad, sí, pero que sea objetiva. de acuerdo con la libertad de expresión, pero para todos, no sólo para quienes quienes dan más voces o se muestran más groseros lanzando alaridos por las calles, destrozando mobiliario urbano, quemando contenedores y rompiendo farolas Pero Cintora encontrará acomodo en programas de TUERKA o similares. Ya lo verán

miércoles, 18 de febrero de 2015

LOS OTROS SAN VALENTÍN


San Valentín trae recuerdo buenos y malos. Santo que fue condenado a muerte por el emperador  Claudio. Murió en fe cristiana porque hacía que los soldados romanos contrajeran matrimonio, lo que en opinión del emperador era contraproducente para las luchas y no tenían la eficacia que tenían los solteros. Pero creo que no es el patrón de los enamorados solamente por esta circunstancia, sino porque se enamoró de la hija de su carcelero, llamada Julia, a la que hizo recuperar la vista. Al morir, Julia plantó un almendro junto a la tumba cuyas flores eran rosas, ya que las almendras simbolizan el amor.
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Pero la noche de san Valentín nos trae dos hechos a cual más macabro:

14 de febrero 1349, la masacre de san Valentín de los judíos de Estrasburgo.

14 de febrero de 1929: la Noche de san Valentín en Chicago.



El primero se debe a una de las matanzas mayores que sufrieron los judíos de Europa, y en esta ocasión en Estrasburgo, a quienes acusaban de todos los males que sucedían en la ciudad, desde la mala situación económica hasta la serie de enfermedades que asolaban Europa por entonces. De esa forma fueron acosados, reunidos en una plaza y allí se quemó a más de 2000 judíos como consecuencia de esas acusaciones infundadas. estas matanzas fueron frecuentes en Europa, así como expulsiones de numerosos países. En España en marzo de 1391 se produjo un levantamiento antijudío, con varias muertes; aunque la revuelta más importante ocurrió varios meses después, el 6 de junio, cuando la judería de Sevilla fue asaltada y miles de judíos fueron asesinados u obligados a convertirse al cristianismo. Quiere esto decir que le Leyenda Negra de que solamente hubo en España persecución y matanzas a judíos no es cierta, pues en toda Europa se expulsaron a judíos y se les acusaba de todos los males. 

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La ocurrida en el año 1929 se debió a las rivalidades entre las bandas mafiosas de Chicago. En la noche del 14 de febrero  los grupos pertenecientes a Al Capone perpetraron una redada contra las bandas adversarias y entrando en sus lugares habituales al mismo tiempo en los diferentes grupos originaron una matanza terrible, como consecuencia de lo cual Al Capone quedó dueño y señor de la distribución del alcohol en bares y salas de fiestas. Nadie desde entonces le hizo sombra en el mundo del hampa.

 



viernes, 23 de enero de 2015

LA ESVÁSTICA: ORIGEN Y SIGNIFICADO

 LA ESVÁSTICA: ORIGEN Y SIGNIFICADO
  Del Diccionario Critico de Mitos y Símbolos del nazismo,  de  ROSA SALA ROSE,, Ed. Acantilado, 2003, Madrid. tomo este artículo que por su interés y curiosidasd merece leerse. Lo ha publicado "periodistadigital"

Hoy en día si pensamos en el mundo nazi se nos viene a la cabeza sobre todo un personaje y un símbolo: Hitler y la esvástica. En este artículo, como indica el titulo nos centraremos en este peculiar diseño, la esvástica, que a día de hoy es considerado como el mejor diseño gráfico del siglo XX, debido a las grandes pasiones que desató en su época, es la marca más conocida de los nazis juntos al águila imperial. Sirvió como imagen del Partido Nacionalsocialista Alemán de los Trabajadores de Adolf Hitler y del nazismo. Este símbolo tiene varios nombres aparte de la esvástica; entre ellos la Cruz Gamada o la Heráldica.

esvastica16Su origen, aunque muchos creen que fue en Alemania creado por diseñadores alemanes o bien por el Ministerio de Propaganda Nazi, es un gran error. Su origen se remonta muchísimo tiempo atrás, data aproximadamente del siglo V. a. C, en el valle del Indo, concretamente en monedas, ya que los visnuistas dicen que la esvástica está eternamente dibujada en una de las cuatro manos del dios Visnú. La primera mención escrita de la esvástica aparece en las Vedas, en las primitivas y sagradas escrituras del hinduismo. Aunque ya se percibían en otras religiones anteriores, como el budismo y yainismo.
La etimología de la esvástica (origen de la palabra) proviene etimológicamente de la palabra  “suasti”, si la dividimos en dos, la sílaba “su” quiere decir muy o bueno y “asti” es un verbo en tercera persona que significa es o existe, por lo tanto al traducirlo del sánscrito (lengua indoeuropea clásica) significa buena fortuna.
El significado de este peculiar símbolo puede tener varias distinciones o significados dependiendo de su contexto, lugar o época, ya que fue expandiéndose por distintas culturas: Indonesia, Grecia, Roma, etc. Sin embargo, los mayores estudiosos de ese símbolo “creen” que se debe a movimientos astronómicos, bien a un cometa en rotación o al movimiento del sol en el cielo. También significa los 4 elementos que son: fuego, agua, viento y tierra. En época medieval se le llamó la ‘rueda de la fortuna’. Aunque en realidad, son muchas especulaciones y teorías, pero no se sabe a ciencia a cierta que significa en realidad a dia de hoy.
La esvástica, reapareció en Europa en el siglo XIX a manos del arqueologo Heinrich Schliemann, ya que en sus excavaciones de Troya encontró este símbolo y las relacionó con objetos cerámicos que se encontraron en Alemania. A lo largo del siglo XX, el símbolo empezó a utilizarse en muchos paises y organizaciones en Europa debido a su significado sobre el buen augurio y buena fortuna. Por otro lado, pequeños grupos nacionalistas empezaron a acogerla para dar identidad a la raza aria y sobre todo al partido nazi, A. Hitler en su libro Mein Kampf explica ésto:

amiens“Yo mismo, entre tanto, después de innumerables intentos, establecí la forma final; una bandera con fondo rojo, un disco blanco y una esvástica negra en el centro. Después de prolongadas pruebas, también hallé la proporción definitiva entre el tamaño de la bandera y el tamaño del disco blanco, así como la forma y el grosor de la esvástica”.
Este símbolo tenía doble sentido. Por un lado era la marca e insignia de los nazis, que servían para los estandartes, medallones, bandera y además para la organización de su ejército. Sin embargo era un símbolo poderoso que daba miedo y terror tanto a los judios como a otras nacionalidades y culturas. Fue tan fuerte el intento de apropiación de este símbolo por parte de los nazis que en una expedición que se llevó a cabo en 1939 para explorar y conocer el significado de este símbolo, en uno de los templos del Tíbet varios expedicionarios se llevaron una escultura que contenía éste símbolo.
Como se explico en un párrafo anterior, varias culturas han tenido este símbolo, entre ellos por ejemplo los Boy Scouts, que tenían una medalla con esta imagen, pero más adelante la cambiaron porque era igual que los nazis. O también un escritor inglés la utilizaba en sus libros Rudyard Kipling, pero al igual que los Scouts, al enterarse que la utilizaban también la desechó o como una Catedral situada en Amiens (Francia) de planta romana que contiene las esvásticas. Sin lugar a dudas, este símbolo ha marcado historia y desgraciadamente se le da más conocimiento e importancia por sus relevancias en el nazismo que en lo que realidad quiere expresar.

miércoles, 14 de enero de 2015

LA SEMANA SANTA

LA SEMANA SANTA

Ya saben: una aspirante a gobernar en Sevilla, enemiga de La Semana Santa, ha propuesto la celebración de un referendum sobre la continuidad de esta  solemnidad. Son cosas del laicismo que se ha puesto de moda en algunos medios sociales. Como la excentricidad de que la Mezquita de Córdoba, actual catedral, pase a propiedad pública. Tras siglos de ser centro católico, ahora nos vienen con la pesada matraca de que es un centro musulmán, que es un centro público. Que se le ocurra a un católico ir a Estambul a exigir que la iglesia de Santa Sofía pase al rito cristiano. Ya sabemos lo que podría ocurrirle. No sólo se burlarían de él, habría algo más.
           No me resisto a dejar de publicar un trozo del artículo del genial Antonio Burgos en El Mundo, sencillamente hilarante:
"Y digo yo: si Podemos gobierna ¿serán también los ciudadanos y ciudadanas quienes decidan si hay Fallas en Valencia, Sanfermines en Pamplona, San Isidro en Madrid, Feria en Sevilla y Rocío en Almonte? Como sea como la gente teme, pueden llegar más lejos que Pilatos. Ya saben, aquel forastero que estaba viendo el paso de Cristo de la Sentencia y preguntó quién era el romano de la túnica blanca y la palangana que iba encima. A lo que el macareno de los Callejones respondió: -¿Ese? ¿Quién va a ser? ¡Pilatos, que a punto estuvo de indultar a Jesús en vez de a Barrabás y de dejarnos sin Semana Santa, el hijo de la gran puta!"

viernes, 9 de enero de 2015

TERROR

TERROR

Cuando escribo estas letras el terrorismo de Francia ha llegado a su fin. Es terrorismo de tres días horribles, Ha terminado con la muerte de los terroristas, pero desgraciadamente han muerto muchos inocentes que manifestaban la libertad de expresión. Dicen que ha sido un éxito. Lo dudo. El éxito total habría sido coger vivos a los asesinos y que la justicia hubiese actuado. Habrá quien diga que merecían la muerte estos asesinos. No estoy convencido.
     Aparte de haber dado con los asesinos me ha agradado mucho el comportamiento del pueblo francés. Ha estado unido, formando un cuerpo único contra el terrorismo, sintiendo que el terror había afectado a todos los franceses. Que los muertos eran franceses y formaban una patria común.
......................

      Y ahora siento vergüenza por causa del comportamiento de muchos españoles cuando la matanza del 11M provocada por Al Qaeda, con centenares de asesinados y heridos. En aquellos días no se acusaba a los terroristas, como si ellos no hubiesen hecho nada. Los culpables eran los hombres del gobierno. Era el gobierno el culpable de la matanza. Eran ellos los asesinos. Las calles se llenaron de acusadores no a los responsables, sino a quienes dirigían la nación.
      Hoy me acuerdo de aquellos días y siento bochorno por el comportamiento de muchos españoles, pero orgullo del comportamiento del pueblo francés que se ha unido con su gobierno para ponerse en contra de los asesinos.
      ¿Qué habría sucedido si las muertes de los terroristas hubieran ocurrido en España? Me entra desazón al pensar en la toma de las calles por los instigadores y por los adversarios políticos. Las dos Españas siguen existiendo. Francia solo es una.
¡¡¡VIVA FRANCIA: VIVAN LOS FRANCESES!





domingo, 4 de enero de 2015

LA REINA ISABEL

LA REINA ISABEL


La serie sobre esta reina que tanto éxito ha tenido es de la escasas de la televisión merece la pena seguir. De manera especial la primera parte sorprendió a todos por la sinceridad con que estaba realizada, con la ambientación tanto en los interiores como en las escenas del exterior, de manera destacada el acuerdo de Los Toros de Guisando, espacio que se encuentra a muy pocos minutos de Torrijos. 

Isabel es uno de mis personajes históricos favoritos, con sus muchas virtudes y sus algunos defectos. 
El único defecto que puedo poner a la serie es el modo en que normalmente se comporta la reina, pues nos la presentean casi siempre muy enfadada, con el ánimo siempre dispuesto al gesto adusto. Su forma de comportarse es de una energía inusitada, sus enfados son tremendos y los gestos con que se hace obedecer no son los de una católica que la quieren hacer santa.
Otro defecto de la serie, ya son dos y no uno, es la ausencia de nuestro Gutierre de Cárdenas en las últimas series, pues si en la primera tuvo un cierto protagonismo, cuando llegan las seguientes desaparece de forma repentina y sin que tenga explicación. Gutierre de Cárdenas siempre permaneció al lado de "su" reina, la siguió a todas partes, excepto cuando le encargaba algún asunto de importancia. Parece ser que todo se ha debido a que el actor exigió una serie de ganancias que la empresa no estaba dispuesta a dar. 
Isabel fue una gran reina, tal vez la unión con Fernando hizo que su grandeza aumentara pues la compenetración de ambos hacía más grandes a los dos.
Tuvo Isabel grandes virtudes, pero también ciertos defectos:
1) llegó a ser reina siendo su sobrina la legítima heredera.
2) introdujo la Inquisición
3) expulsó a los judíos
4) expulsó a los moriscos
5) se casó con engaño y sin el permiso del rey Enrique, su hermano
6)la bula papal autorizando la boda con su primo era falsa
7)se coronó reina en Segovia sin esperar a su esposo 
8) obligó al bautismo en Granada de los musulmanes
9) Tenía tendencia a perder el control 
10) Era muy discutidora y le gustaba llevar la contraria. 

Hay interés en ciertos sectores por llevarla a los altares, pero creo que será imposible. Si después de tantos siglos no se ha conseguido, difícilmente se logrará.
Toda esta introducción es como consecuencia de que acabo de leer un libro sobre esta reina, libro que en principio lo vi con ciertas reservas y cautelas. Tanto lujo de papel, tanta imagen con colores, así como los capítulos divididos en sus estancias me producía una cierta desazón pensando si me habría equivocado. Pero no. El libro se lee con agrado, pues la autora se transforma en Isabel realizando el trabajo cual si ella fuera la reina. La primera persona le da un aire de saber entrar en la personalidad de la reina y he de decir que no me ha decepcionado. Uno recorre todos los lugares por donde se desarrollaron las principales escenas de su vida. Y la autora,   Teresa Cunillera, lo hace de manera inteligente, sin adentrarse en problemas de interpretación histórica, mostrando una escritura sencilla, con lenguaje accesible a todo el mundo. Pero, claro, al estar escrito en primera persona Isabel siempre justifica todas sus actuaciones, buenas o malas. Es lo malo de escribir una biografía en primera persona: el autor siempre justifica su actuación y sabe perdonar sus posibles errores.
Aconsejo su lectura para quienes deseen ampliar el conocimiento de uno de los personajes más llamativos de la Historia de España. No decepcionará, pues es accesible a todo tipo de lector.



sábado, 3 de enero de 2015

COPLAS


COPLAS PARA ESTAS FECHAS

He recogido unos versos que escribí hace años y los traigo para amenizar un poco la fiesta.


COSAS PERDIDAS

Tengo yo por verdadero,

gente mía de Torrijos,

que si olvidado el botijo,

aún queda algo duradero.



Se olvidó el viejo pandero

y la joven pandereta,

las mulas y las carretas

y casi los alfareros.



Se perdió el guarnicionero,

nadie toca la botella

asturiana, ya no hay huella

de aquellos estercoleros.



¿Quién usa ya el costurero?

La Singer ya no se usa

para coserse la blusa.

Se perdieron los muleros.



Sí que abundan los rateros,

los pillastres y ladrones,

los chulos y los matones

y los falsos monederos.



Ya no existen los copleros

que por las noches cantaban

villancicos que asombraban

al leal y al embustero.



El casado y el soltero

cantaban en armonía

en aquellas noches frías

con aspecto placentero.



Machín no canta el bolero,

ni Gardel nos dice el tango,

nadie baila ya el fandango

ni nos toca el campanero.



Parece de mal agüero

decir tantas cosas juntas,

se podría sacar punta

de todo este gallinero.



Y al concluir, soy sincero,

amigos del alma mía,

de que aquí no hay garantía

en saber lo venidero.


De todo lo dicho infiero

así hablando y diciendo

que estoy, como dicen, siendo

un puro cucharetero.